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汇丰娱乐2004年10月6日，梁國雄身穿寫上「平反六四、還政於民」的衣服，臂纏黑紗首次出席立法會，宣誓時，他在正式誓詞的前後加插了「效忠中國人民」及「平反六四，還政於民，結束一黨專政，釋放政治犯」等字句，並故意地斷斷續續讀出法定誓辭，例如把「效忠中華人民共和國」讀成「效忠中華人民⋯(停頓)⋯共和國」。宣誓後他高叫「權力歸於人民，人民萬歲，民主萬歲」等口號，並無按慣例簽署誓詞，立法會秘書長及後表示誓詞仍然有效。此後四次（2008年、2010年、2012年、2016年）梁國雄均以此方式宣誓，均被立法會秘書長確認宣誓有效。參見2016年發生的香港立法會宣誓風波。

议政府是朝鲜国王之下的最高中央行政机构（相当于元朝和明初的中书省），其首领为领议政（相当于元朝和明初的中书丞相）。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有正四品舍人、正五品检详、正八品司录。

據《逸周書·成開》「天有九列，別時陰陽；地有九州，別處五行」、《逸周書·武順》「地有五行，不通曰惡；天有四時，不時曰凶」、《左傳·昭公元年》「天有六氣，降生五味，發為五色，徵為五聲……六氣曰陰陽風雨晦明也」、《左傳·昭公二十五年》「則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行，氣為五味，發為五色，章為五聲」、《左傳·昭公三十二年》「天有三辰，地有五行」、《國語·魯語》「天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖（生產商品與增殖貨物）也」、《周易說卦傳》「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛」（韓康伯-{注}-：在天成象，在地成形。陰陽者言其氣，剛柔者言其形）、《鶡冠子·王鈇》：「天用四時，地用五行」、《鶡冠子·天權》：「下因地利，制以五行……取法於天，四時求象」，陰陽為天時之變化，表現為寒暖明暗、風吹雨打、四季與日夜之交替，五行為地利之豐盛，表現為水源、篝火、木材、金屬、土石等物資之分佈與多寡。