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风暴娱乐以賽亞先知曾兩次在以賽亞書提及士師，表示耶和華必然會擊碎仇敵加於他百姓身上的軛，正如他在米甸的日子所行一般。這也让人联想到底波拉和巴拉在詩歌的末了所作的熱切禱告：“耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！”（）这里提到的“愛你的人”就是耶穌基督，因為他在説了一句類似的話：“那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。”因此士師記指出了正義的審判官和王國種子——耶穌基督——會施展他的大能。藉着耶穌，耶和華會為他的名帶來榮耀和使之成聖。這與詩篇的執筆者在禱告中論及上帝仇敵的話完全一致：“求你待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。使他們知道：惟獨你——名為耶和華的——是全地以上的至高者！”

制陶業也很發達，當時官府制陶作坊為宮廷燒制磚瓦和陪葬用的陶質明器。而秦始皇兵馬俑的陶俑十分逼真、精美。另有官營性質的市亭制陶作坊，還製造部分民用生活用器。而民營制陶作坊全部製造生活用器。在秦都咸陽附近的咸亭，是民營制陶作坊的聚居區，咸亭所屬的17個裡都是密集的民間獨立制陶作坊，可見當時私營制陶業的發達。另外，漆器業也很發達。關中是中國古代生漆的重要產地，漆的產量相當多。據《睡虎地秦簡‧工律》，秦朝有專門的漆工和髤工從事漆器生產。在秦墓中也不斷出土各種漆器。此外，秦代的紡織業、製革業、煮鹽業等都較發達，特別是造船業和建築業相當進步。

戒严令可以被政府用来加强对公众的统治。这类事件可能发生在'''軍事政變過後'''（2006年、2014年的泰國與2013年的埃及）、'''人民大規模示威集會'''（1989年中國六四天安門廣場事件）、'''镇压政治反对派'''（1981年波兰戒严）或'''為稳定叛乱'''等情況。在发生重大自然灾害的情况下，也可以宣布戒严令，然而大多数国家使用不同的非常法律措施，如紧急状态。