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安信10娱乐经，常道也。其在于天谓之“命”，其赋于人谓之“性”，其主于身谓之“心”。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。

受二战时驻新加坡日军的治安政策影响，李光耀推崇严刑峻法、重刑重罚的法制理念。对于造成较大危害、判刑又不足以惩戒的罪犯适用鞭刑。新加坡鞭刑承袭于英国殖民统治时期。1966年前，新加坡鞭刑仅限于刑法中造成人民身心重大伤害的罪嫌，包括：重伤害、抢劫、强暴及猥亵等罪，然而，李光耀在1966年公布《破坏法》，以维护市容为目的来重罚处罚涂鸦及破坏公私财产的行为，将鞭刑范围进一步扩大，作为维持社会治安的工具。这种严厉的处罚为世界各国所罕见，也在国际社会引起广泛关注，1993年的美国少年鞭刑事件曾轰动国际社会一时。 许多国际人权组织强烈批评、反对新加坡的司法鞭刑。国际特赦组织形容新加坡鞭刑“残忍，不人道，有辱人格”。有些人认为新加坡鞭刑违反了联合国禁止酷刑公约，但是新加坡不在此公约的签署国当中。

張學友一直被鼻病困擾，據他所述是在1990年代初期拍戲受傷留下的後遺症，每當感冒發生就會對鼻子和聲音產生不良影響。這導致了他在2005年12月在臺北市小巨蛋上演音樂劇《雪狼湖》時因感冒而失聲。他在演出前曾對觀眾用沙啞的嗓音講道「實在很對不起大家，因為我的感冒，在排練時候發現狀況不太好。若真的不行，我將會暫停演出。如果真的是這樣，我會比我們任何一個人都會感到難過。無論如何我都想堅持下去。」當演出進行一半的時候，張學友無法再唱下去。他帶領劇中所有演員到舞臺中央向觀眾道歉，承諾會補演一場來彌補在場觀眾，然後又轉身向所有演員鞠躬道歉，並流著眼淚與舞台上的所有演員合唱閉幕曲「愛是永恆」。臺灣的眾多藝人亦支持張學友中斷表演的決定，包括庾澄慶、周杰倫等人。可是，那也對張小燕的媽媽留下陰影，多年後張學友也向她道歉。