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安信8娱乐李維史陀在1959年被任命為法蘭西學院社會人類學主任。大致在同一時間，他出版《結構人類學》，這是一本論文合集，提供關於結構主義的例子與程式敘述。在此同時，他也為一套知識計劃建立基礎，他設立一系列的機構，在法國將人類學建立成為一門學科，包括社會人類學實驗室，在那裡新進學生能接受訓練，並且創辦一本新的期刊《l'Homme》，用於出版他們的研究成果。

厄弗里蒙地侯爵與剛來到宅邸的查尔斯碰面後開始爭論不斷，厄弗里蒙地侯爵埋怨最近革命的變動促使法國王室的勢力衰退還有法國貴族的制度受到限制，現在他們無法再過著些繁華富貴的生活，查尔斯表明他早已對叔父總是迷戀他們身為貴族的生活方式與所做的行徑感到很厭惡，他打算要開始為他們家族所做的行為做些真心的懺悔或得上帝的寬恕與原諒，厄弗里蒙地侯爵為此感到震怒與批評查尔斯決定要拋棄他們的家族藉此捨棄繼承遺產的事，最終查尔斯只好以不歡而散的方式直接離開法國並且勸告他的叔父應該要以人民的處境著想為先而不是迷戀貴族的生活，但是厄弗里蒙地侯爵並沒有把查尔斯的忠告給聽進去，他依然在思考著要用什麼樣的手段讓查尔斯身陷不利的情況。結果，厄弗里蒙地侯爵在當天晚上被人發現自己在自己臥室已經氣絕身亡，而犯案的兇手用小柄首在刺殺厄弗里蒙地侯爵後留下一張寫著「送他進入地獄的墳墓 雅各賓派留」的淺草字跡便條。之後厄弗里蒙地侯爵遭人刺殺身亡的消息在隔天早上迅速傳遍置法國內，讓多數專制政權的貴族們感到很慌恐到派遣大量的軍警追緝與嚴懲凶手。幾天後，雅各賓派的人們聚集德法奇的酒店開始策畫革命行動，泰雷莎在她編織圍巾上編織成不同的花紋，她的圍巾記錄著當年的貴族們是如何殘忍對待百姓的經過，泰雷莎非常想要找到絕佳的機會向貴族們展開復仇計畫，她甚至在夜幕向群眾的面前鼓舞他們參與革命行動，德法奇跟雅各賓派的少數民眾在酒店內聊到有關巴士底監獄北塔105號的訊息情報以及他們在外出聽聞剛刺殺厄弗里蒙地侯爵後逃亡、被逮捕的加斯帕德在某座鄉村被判處於絞刑的消息，他們決定是時候要讓貴族們好好體驗一下當年百姓是如何遭受殘酷對待的感受。

梆子屬於沒有固定音高的竹木類打擊樂器。北方稱「梆子」，南方稱「南梆子」，亦稱「方梆子」。北方戲曲所用的梆子是實心，簡稱「梆子」，當中是由兩根堅硬的木棒組成，演奏時雙手各執一棒互相敲擊而發出聲音。音色響亮清脆，常用於打節拍，使用的技巧簡單。南方梆子卻有大、中、小之分，由長方形的中空木塊所製成，演奏時懸掛在支架上，用鼓籤擊奏。由於可以連續快速擊出聲音，容易營造熱烈緊張的氣氛。因為梆子用於擊出節拍，所以產生了“梆子腔”。梆子腔又稱秦腔或西秦腔，發源於陝西、山西及甘肅一帶，音調粗獷激越。清朝初期，才慢慢流傳至廣東。梆子腔有分首板、慢板、中板、滾花和煞板等板式。