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沐鸣2娱乐兩套首先安排於《閃電傳真機》內播放的動畫是《求知奇遇記2》和《龍珠》（各15分鐘），最後一套是《反-{斗}-小王子》。值得一提的是，《龍珠》其實是早於1988年2月開始，已經安排於星期日早上播放，直至1989年3月，到了同年9月才安排於《閃電傳真機》續播，但是除了片頭曲改為播放粵語版本（之前片頭曲及片尾曲是播放日語版本）外，更因為安排於下午的兒童節目時段，遭到大幅度的刪剪，部份集數更刪剪至只有一節。

唐末五代的道教仍然十分興盛，逐漸以外丹道走向內丹道。五代十國時有不少崇道的君王，例如後周世宗就是抑佛揚道。而道教則在五代多朝皇帝的扶持下，以此較盛行的勢態延續至宋朝，為道教在宋朝的鼎盛奠定基礎。五代有名的道士有杜光庭、譚峭、彭曉、谭紫霞與劉海等。杜光庭主張以道為本，納儒、佛入道，著有《道德真經廣聖義》、《常清靜經住》等等。他主張修道之人都要「因元氣而成」，其方法是「安神去欲、保守三元」。他繼承唐玄宗時道士吳筠的作法，認為三教應該融合無別。他說：「凡學仙之士，若悟真理，則不以西竺東土，為名分別，六合之內，天上地下，道化一也。若悟解之者，亦不以至道為尊，亦不以象教為異，亦不以儒宗為別也。三教聖人，所說各異，其理一也」。杜光庭的清淨之道，可以說是道教融合佛儒的典型代表。此外，他還將茅山宗和天師道兩派的齋醮儀式統一起來，並加以規範與制度化，廣受後世道教所採用。

獲得電機工程碩士學位後，楊德昌短暫就讀於南加州大学电影艺术学院，但最終認為電影領域並不適合自己，因為他覺該學院的教學方法過於商業化和主流化。隨後，他申請並被哈佛大学建築學院錄取，但最後決定不入學。之後，他前往西雅圖的西雅圖華盛頓大學從事微型计算机器與國防軟體設計，並在那裡工作了7年。