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安信13娱乐民國十七年（1928）考入國立中央大學歷史學系，開始接觸三民主義，深受孫中山的理論與思想影響，民國二十一（1932）年淞滬事變爆發，隨軍赴吳淞抗日。民國二十三年（1934），赴英國倫敦政經學院就讀，後國民政府宣布對日抗戰，立即返國投身軍旅。曾先後參與黨、政、軍、報業等職。1949年抵臺，致力報業和出版業，民國三十九年（1950）十月二日創辦《徵信新聞報》，即後來的《中國時報》。

吳語使用者在正式場合裡普遍使用二十世紀初興起的現代漢語白話文書寫系統，其語法、詞彙與現代標準漢語（「普通話」或「國語」）相符，與吳語自身的語法、詞彙差別很大，存在「文」、「言」脫離現象。由於自小接受現代漢語白話文教育，人們基本上能包容這種「文」與「言」間的相互脫離現象，如同五四運動之前人們普遍習慣文言文一樣。當用吳語朗讀現代漢語白話文的時候，人們一般不會完全按照字面來讀。朗讀者習慣上會根據吳語語法、詞彙及用語調整字面文句，用吳語複述出來。這種「文不對言」的現象跟現代漢語白話文興起之前漢語北方話使用者或者朝鮮語、日本語使用者習慣於使用文言文所造成的「文」、「言」脫離現象相似。

這個故事由說書人的角色貫穿全場，她（通常此角色為女性）開始講述這個記載在聖經創世紀中的，約瑟的故事，並告訴小朋友(演員或聽眾)要勇於夢想，因為從前有一個人，他的夢想成真了。故事的開場是雅各以及12個兒子的大家庭。11個兄長們非常嫉妒他們的弟弟：約瑟，尤其是父親送給他的他的美麗彩衣，很明顯的父親特別偏愛約瑟。更糟的是，約瑟經常述說他的夢境，說有一天，他會接受其他兄弟的跪拜。於是兄長們決定把約瑟除掉以免他的夢境成真，便將約瑟賣給了以實瑪利人作為奴隸，並且被帶到了埃及。兄長們回到家中，謊稱約瑟被野獸咬死了，以破爛沾血的彩衣當作證據，告訴雅各這個壞消息，並勸他不要太傷心。在埃及，約瑟被賣到大富翁波提乏家中管理家務。然而，波提乏的妻子卻一直勾引約瑟，約瑟不斷抗拒，但是波提乏聽到了吵鬧聲，撞見他們親密的樣子，就憤怒地把約瑟送入監牢了。約瑟在監獄中非常沮喪，但還是用他的能力幫獄友、法老的廚師及管家解夢，最後果然如他的預測。