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摩登7娱乐同样在1957年，最高法院就“沃特金斯诉美国案”进行判决，削减了众议院非美活动调查委员会的权利，即对不进行合作的证人以蔑视法庭罪惩处的权利。沃伦法官在判决中写道：“就是传唤证人，责令他指证，违背他的意愿、信仰、表达或关联是政府干预的一种形式。当被迫解释的事实是非正统的、不受人欢迎的、甚至是公众所憎恨的，那么证人生命就会遇到灾难性反应。”

在中國佛教及道教影響下，景教有發展成綜攝的傾向。大秦景教流行中國碑的作者景淨曾著有《志玄安樂經》，教導世人如何得到安樂。經文按照儒家經典《中庸》的格式撰寫，滲入「無為」、「清淨」等中國哲學概念，經文曰：「無動無欲，則不求不為。無求無為，則能清能淨。能清能淨，則能晤能証。能晤能証，則遍照遍境。遍照遍境，是安樂緣。」

祖輩世代務農，祖父徐冠基為人勤儉樸實，父親徐元智耕讀傳家、改行從商，徐有庠為長子，下有胞弟渭源及胞妹蕙蘭，其自幼深受孔孟儒家文化薰陶。1920年代中，十五歲的徐有庠從雖考上私立海門中學，但他決定放棄入學而到外頭闖天下。經父執輩推介進了啟東鎮的裕豐棉花雜糧鋪當學徒工。得其老板的賞識，被派往上海擔任常駐業務代表。1932年離開裕豐棉花雜糧行，曾萌過創業念頭，但因日本發動一二八事變，局勢紊亂而作罷。加入慎裕紗花布豆麥行又工作了5年。遲至1937年始自行創業，與兩個朋友合夥創辦了同茂花糧行。1943年與友人李積慶開設「鴻豐棉織廠」。1945年9月他將同茂花糧行和同盛紗布公司合併，創辦大同棉業股份有限公司。1945年10月，他又在上海創辦了遠東織造股份有限公司。1946年起，他又相繼創辦了同生泰機器榨油廠、惠民植物油廠等企業。除此以外，1942年起他還創立了大孚、華孚、華豐、匯豐等證券投資公司，從事股票交易等業務。短短的幾年間，他充分展現了自己在經營上的才華並逐漸在上海商圈嶄露頭角。