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安信娱乐要往生极乐净土之中，最重要的条件是对六道轮回的出离心及对弥陀的信心。依传说开示，往生净土必须具备五力，即白籽力、熟习力、决定力、祈愿力及断绝力。忏净罪障固然是修持者必须致力于进行的方向，但五力才是往生极乐净土的资粮。对弥供养、塑造弥陀的圣像、持诵衪的名号或真言及念诵与阿弥陀佛及极乐净土有关的经典都是在积集于其净土的因。同时，对极乐净土生起希求，发愿往生彼土而得脱六道生死，及对阿弥陀如来的信心，这些都是往生于极乐净土的关键因素。

初平三年（192年），孫策舉家北上遷居徐州廣陵郡江都縣（今江蘇揚州市江都區），並遇見了徐州名士張紘，張紘也正因母親去世守孝服喪居住在江都。孫策想要繼承父親孫堅的遺志，但孫策無奈手中無兵，孫策多次拜訪學問淵博遠近馳名的名士張紘，孫策和他研究天下大勢，孫策首先說出自己的看法：「目前漢室衰退，天下紛亂，各路英雄豪傑，都結黨營私，自圖發展，沒有人願意扶危濟亂匡扶漢室。先父曾與袁氏（袁紹、袁術）共討董卓，功業未竟，不幸被黃祖所害。我雖然年輕而且見識淺薄，但卻有心要建立一番事業。打算先投奔袁術，請求他歸還舊部餘眾；前往投靠身在天下精兵之地丹楊的舅父吳景，收集流散兵士，凝聚人心；東據吳郡（今江蘇蘇州）、會稽（今浙江紹興），為報父仇，作為服從朝廷的外藩。您覺得如何呢？」張紘推託說：「我見識淺陋，況且又服喪在身，對您的事，實在難以幫忙。」孫策進一步請教張紘：「您的大名，遠近馳名，名聞遐邇。四方之人，無不向往仰慕。我的這些計畫打算，成與不成，由您一言而決。懇請您一定要對我直言相告。如果我志向得伸，父仇得報，絕對不會忘記您的教悔之恩。」說到動情之處，孫策不知不覺落下淚來。張紘見孫策言辭慷慨激昂，神色間流露着忠壯之氣，深受感動，終於對孫策說出了自己的看法：“當年周朝王道陵遲，齊桓公、晉文公才能應運而起；王室一旦安寧，諸侯就只能貢奉周朝，盡臣子的職分了。您繼承父輩威烈，驍勇善戰，若能投靠丹楊，召集吳郡、會稽兵馬，那麼，荊、揚二州自可掃平，報仇雪恨也指日可待。那時您憑據長江，奮發威德，掃除群雄，匡輔漢室，所建立起的功業，絕對不會亞於齊桓公、晉文公，定會功垂千古，流芳萬世，豈止作一個外藩諸侯呢？目前世亂多難，如果您想建功立業，就應當南渡，我將與我的好友一起前去支持您。”

alt=圖中共有三組座標，原點均位於A點。綠色座標中，橫軸為x，縱軸為ct；紅色座標中，x′軸稍稍向上偏斜，ct′軸則稍稍向右偏斜；藍色座標中，x′′軸稍稍向下偏斜，ct′′軸則稍稍向左偏斜。B點在綠色座標中位於A點的左邊，其ct值為零，ct′值大於零，且ct′′值小於零。