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极悦娱乐許冠英1946年在廣州出生，1950年中國大陸政局動盪，許冠英隨家人由廣州移居香港，居於鑽石山上元嶺木屋區，後來搬到蘇屋邨彩雀樓。父親許世昌是一位業餘音樂家，閑時拉小提琴作消遣，母親李倩雲亦是粵劇爱好者。家中有四兄弟，其中四兄弟名字序為文、武、英、傑，許冠英排行第三，下面還有一個弟弟許冠傑。許冠英曾表示自小家窮，其中一項娛樂是晚上幾兄弟一起做戲，長大後，大哥許冠文於香港中文大學社會學系畢業，後來成了影壇「冷-{面}-笑匠」；二哥許冠武於香港珠海學院新聞系畢業；弟弟許冠傑於香港大學心理學系畢業，1970年代開創了香港粵語流行曲的潮流，退休後人人尊稱他「歌神」。而许冠英亦顺利成章，成为「歌神哥」。

邯郸历史悠久，是中原文明重要的发祥地之一，为国家历史文化名城。距今8000年前就有新石器早期的磁山文化；春秋战国时期，邯郸作为赵国都城达百余年，前后经历八代国君，是当时中国北方政治、文化、经济、交通中心；秦始皇统一六国后，邯郸遭到战乱破坏，由当时的赵国国都贬为一个郡；西汉时期和关中的长安、中原的洛阳、山东的临淄、西南的成都共享“五都盛名”；东汉末年到三国时期，邯郸南部的邺城（今临漳县）逐渐兴起，袁绍、曹魏等势力先后占据邺城而称霸天下；南北朝时，先后有后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都；隋朝时隋炀帝下令火焚邺城，邺城遭到毁灭；到北宋时，邯郸东部地区的大名县成为北宋“陪都”为北京大名府。明清时期，邯郸隶属广平府、彰德府；民国初年，邯郸隶属直隶省冀南道，1993年国务院批准，实行地市合并，邯郸地区周围所辖各县划归到邯郸市，称邯郸市。

《中庸》提出，“天”賦予萬物“性”。“性”是萬物之所以存在的“理”。按“理”而生活，完成天所賦予的使命，就是“道”。《中庸》指出道對於人來說是各有不同的。區別，調整各種不同的使命，使之成爲大家都遵守的原則，被稱爲“修道”，即“教”。“性”、“道”、“教”之論指出了人被“天”賦予使命以及使命的重要性。這也是全篇的宗旨。強調「'''誠'''」的重要，誠即是《大學》中所述說的「'''誠意'''」。「誠」是人先天的本性，“明”是與“誠”相生的。由誠而達到明，再由明至於誠。「'''不誠無物'''」，至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群，進而成為人們的最高典範。朱熹特將中庸重新編訂，分成三十三章，稱為中庸章句，大致是論述下列三重點：（1）首言道出於天，而道的本體備於己而不可離，遵此道而修是為教。（2）次言存養省察之要，重在戒慎恐懼以慎獨。（3）終言天地育養萬物，聖神功化之極的至高境界-無聲無臭。《中庸》一文中多次引用孔子的言論及《詩經》的篇章以解釋其理念。