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百事2娱乐琶洲塔旁原有海鱉寺和北帝宮，但已於文化大革命期間被毀。1965年，在廣州市郊區六屆一次會議上，有代表提案要求處理好琶洲塔等建築的問題。為此，廣州市郊區人民委員會房地產管理科、廣州市文物管理委員會、琶洲村生產大隊等單位共同查勘，均一致認為海鰲寺廟已沒有修建價值，應予以拆卸，並考慮把拆下來的磚、瓦、木、石等材料部分將料抵工，移作危房修理。而一些大的石塊、石柱則拔給琶洲生產大隊用作公益事業。寺廟內的有關碑石文物交由廣州市文物管理委員會保管。最後到了文化大革命期間才真正將廟宇清拆。被拆毀寺廟的大白磚石用作琶洲村興修水利，一些用來鋪墊村路。對琶洲塔則作了一些搶救性措施的修補，阻塞登塔入口處，嚴禁攀登危塔。

在地方也有地方豪族存在，並擔任地方首長。大和王权的地方设国（以国造为长）、县（以县主为长）、村（以稻置和村主为长），地方豪族多為公、直、首等姓的豪族，地位比臣、连等中央豪族低下，然而地方豪族才是直接控制地方的掌權者，大和王权僅能透過豪族間接統治，直接统治权尚未确立。

除了上面兩個重點以外，威士忌這個酒種並沒有很明確的分類邊界可以明確定義。相比之下，一些比較細目的威士忌分類反而擁有非常嚴謹的定義甚至分類法規。這樣的定义特性类似于中国對白酒的定义方式，同樣都是同屬一類但主要成份可能差异很大的酒類。另一些國家法規允許添加酒用焦糖作為調色用，以讓經過木桶熟成的陳年威士忌，於大量生產時能確保顏色的一致性。