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星欧娱乐清朝考據學盛行，治學日趨保守，力主恢復毛、鄭（毛亨、鄭玄）乃至西漢初年的三家詩之學。閻若璩作《毛朱詩說》，毛奇齡作《白鷺洲主客說詩》，陳啓源作《毛詩稽古編》，用意皆在否定朱熹之《詩集傳》。段玉裁寫《毛詩故訓傳》，孫燾寫《毛詩說》，用意則在否定鄭玄之說。再者，皮錫瑞作《詩經通論》，王先謙作《詩三家集疏》又進一步否定毛詩之說，要回復到齊、魯、韓三家詩義。

亭上曾有楹联为“天若有情天亦老，心到无私心自宽”，横批“天心”。现已更换为“百战靖胡尘，精忠争日月辉光，大节壮山河气色；四阿延楚望，长剑指天狼落处，神弦迓甲马来时”（民国时期湖南大学教授徐桢立撰写），横批亦更换为牌匾“崇烈亭”。

尊奉赫拉最早的地区是伯罗奔尼撒，在迈锡尼、阿耳戈斯、斯巴达、科任托斯、萨摩斯岛、普拉泰亚、奥林匹亚以及其他的许多城市里都有供奉赫拉的神庙。在阿耳戈斯，每五年举行一次祭祀赫拉的活动。在克里特的克诺索斯经常举行庆祝赫拉和宙斯的“神圣婚姻”庆典。在罗马神话中，赫拉对应朱诺，同样也和丈夫一同掌管着农业的丰收、事业的亨通以及战争的胜利。