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新币娱乐公司寮漁港的'''同興街'''曾是後龍鎮最繁榮地帶，是聞名的商業街與煙花巷，即所謂的「番婆溝巷」，'''公館埔'''位於新港地區的市場一帶，為新港社最早開發的地區，早期人口密集，商業繁榮，店舖之多僅次於後壠街，'''後壠港市'''於清時設在後龍溪北岸，距港口大約一公里處。後龍以具有港口機能形成聚落，並成為鄰近鄉庄的商業中心，市街商舖一方面聚集各地物產對外輸出，一方面將台灣本島或大陸內地輸入的物品分銷至各地，鄉民亦可直接來此消費交易。南龍里以前曾是繁華市區，但自後龍市集商圈往中、北龍及大庄移動後，便成「街尾」沒落下來。北龍里自第二市場遷建此後，商業鼎盛，從商者日多，成商業中心。

在法屬玻里尼西亞的曼格雷哇島，挪威卑爾根大學的人類學家Andrea Bender和Sieghard Beller發現，在曼格雷哇人的語言上，存在著一個似乎混合了十進位和二進位的數學系統。它先於西方幾個世紀，為首個在歐亞大陸之外發展出的二進位算法 。

般若的思想可归纳为“假有性空”，所謂：“无明离欲而生明，彼无明灭则行灭，乃至纯大苦聚。”。般若還要靠“缘起”，《十二门论》说：“内缘起，即无明缘行等十二支；外缘起，即如以泥土、轮绳、陶等而成瓶。”。大乘佛教的兴起主要還是般若思想。《大般若经》指出大乘即是般若，般若即是大乘；说大乘即说般若，说般若即说大乘。般若能与一切善法为母一切佛法无不摄入般若。般若能生诸佛，是诸佛母，般若能示世间诸法实相，名如来母，能生如来。又說般若為第六波羅蜜，闍那為第十波羅蜜。大乘佛教认为世上一切事物，皆由因缘而成，虚而不实的，可以說，性空乃生命最根本上的真实本质。眾生之愚癡，約而言之有三：不信三世因果、不知諸法緣起性空，不明諸法實相、佛性本具之理。