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蓝狮娱乐陳偉智表示他在求學的那些年裡遇上了日後對他影響深遠的兩名同窗，一名是過去四年來跟他在議會內「並肩作戰」的吳國昌，另一名則是因貪腐罪名入獄的前運輸工務司司長歐文龍。他表示：「……歐文龍因為貪腐的問題，成為了階下囚，我真的感到很痛惜。為何我當初認識一個如此上進的人，最終會落得這樣的下場呢？澳門到底出了什麼問題呢？這也是我09年入立法會後，一直希望在監督官員的工作上做得更好，避免貪腐的情況出現。並積極推動民主發展，因為一個好的民主制度，可以保證『好人不會變成壞人，壞人不會變成更加壞的人』。」

在柏拉圖記載的《泰阿泰德篇》（150a）中，蘇格拉底曾經將自己比作一個真正的媒人（προμνηστικός），以對照一個老鴇（προᾰγωγός）。這段對話也被色诺芬的《會飲篇》（3.20）記載，不過描述的卻是蘇格拉底開玩笑稱若他當初學習了拉皮條的技藝，必然會替他賺進大筆財產。身為一個哲學講師，蘇格拉底對聽眾的回覆都是為了使他們對智慧的概念更加透徹，雖然他自己都否認他是一名導師（《申辯篇》）。他所扮演的角色，在他看來，稱之為接生婆（μαῖα）更為恰當。蘇格拉底解釋道他自己並沒有多少理論，但他知道要如何將理論的種子散佈給其他人，並能判斷這些理論是否具有價值。或許最重要的，他指出助產士由於年齡過老而無法生育，而從來沒有生育的婦女是不可能成為接生婆的；因為一個從沒生育過的婦女不可能擁有那樣的親身經驗，同時也不能判斷何者才是有價值的嬰兒、而何者應該將其扔至山腰拋棄。為了衡量這些因素，接生婆必須同時具備生育的經驗和知識。

20世纪60年代，系统论被引入地貌学研究中，并形成了地貌学的动力派。自1985年起，每四年召开一次国际地貌学会议，并在1989年的第二届国际地貌学会议上成立了国际地貌学家协会（IAG）。现代地貌学在全球变化背景下，着重区域非线性地貌过程、突变地貌过程、分形地貌过程的研究，注重数值模拟、精准测年、高分辨率遥感等技术手段的运用，并因地制宜面向社会生产实践和应用。