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摩登5娱乐漢文帝即位後，哥哥袁噲舉薦袁盎進入朝廷，為郎中。绛侯周勃拜相，因此甚为得意，對皇帝也常常擺臉色。文帝因周勃誅殺諸呂立下大功，認為周勃是守護社稷之臣，對周勃非常恭敬。袁盎进谏说，社稷之臣应该是与與君王共存共亡才對，吕太后封诸吕為諸侯王，周勃身为太尉却不能撥亂反正。吕太后駕崩，大臣結盟誅殺諸呂时，周勃掌握兵权，剛好順應時勢成功平亂而已，只能称作功臣，不能称作「社稷之臣」。每每周勃有對君主驕傲之臉色，而陛下却谦退，這樣毫无君臣之礼。文帝接受了袁盎的建议，上朝时逐渐嚴肅了起来，周勃因此敬畏皇帝，也怨恨袁盎。

1912年中華民國成立以前，定居在海外的漢族，在书籍上多以“唐人”的名稱出现。中华民国成立后，始用“華人”、“華僑”或“海外華人”等。在海外一直以來以均稱為唐人，在官話上则称为华人，一些華埠的正式名稱為唐人街。遷移海外福建人和广东人因为语言不通，难以交談良久，遂皆需倚靠各自的会馆和语言群來生存。

对“三忠于”、跳“忠字舞”，她说：“过去封建社会讲忠，现在搞这个干什么！搞这玩意干什么！再过几十年的人看我们现在和党的领袖的关系，就像我们现在看从前的人信神信鬼一样不可理解。”“无论谁都不能例外，不能把个人凌驾于党之上。”“对谁也不能搞个人崇拜。”